Притихают пичужки. Лето прошло знойный возраст.
День этот имеет большое значение для начала жатвы. Первый сжатый сноп называют именинником. С него начинают осенью молотьбу, его соломой кормят больную скотину, зерна первого ржаного снопа считались целебными и для людей.
«Первый колосок Финогею, последний Илье (2 августа) на бороду». «Придет Финогей с теплом да со светом, уберешься загодя со жнитвом; Финогей с дождем — копногной, хлеб в снопе прорастет». «На Финогея молись солнышку — проси Бога о ведрышке». Холодают ночи.
У одних птиц — пора линьки, другие «ставят» птенцов на крыло. Однако всем заботы макушка лета прибавила. Смолкли птицы, будто устали, и слушают летнюю тишину они.
Холодают ночи. Придет Финогей с теплом да со светом, уберешься загодя со жнитвом; Финогей с дождем — копногной, хлеб в скопе прорастает.
29 июля — Финоген.
В устных календарях — волотки на бородки, зажинки.
О погоде множились прикидки, так как «лето под гору катится», об отлете «пташки задумываются». «Придет Финоген с теплом да со светом, управишься загодя со жнитвою. Финоген с дождем — копногной, хлеб в снопах прорастет. Финогеев день к Илье Пророку навстречу идет — жнитво солнышком блюдет».
Ох, «молись солнышку, дал бы вёдрышка»: с сеном не управились, жатва стучится в ворота!
На лугах Поморья все еще «щука ныряет, весь лес валяет, горы ставит» — о косе загадка. Точно, образно сказано.
Горы сена надобны, чтоб снабдить скотинку-животинку, черно-пестрых холмогорок, карих вятских лошадок кормами на зиму долгую.
Бывало, по деревне весть:
— Дедушка Панкрат к себе на бороду кличет.
Ничего такого. «Борода» — окончание страды. «На бороду», то есть помочь соседу завершить сеноуборку, сходились без повторных приглашений. Принято, заведено, храни обычай доброй старины. А зажинки — то-то праздник!
Сноп-первенец с полосы нарядно, по обычаю, одетая хозяйка дома проносила гордо серединой села. Водружался сноп в красный угол избы под образа. Стоять ему — с солонкой с солью, со свечой — до самых дожинок.
Уборка хлебов велась раздельным способом. Не дошла рожь, дозреет в снопах, поставленных суслонами. Десять снопов ставили вместе и сверху снопом прикрывали — вот и суслон.
Преображалась округа: луг — и стога, нива — и суслоны. Поле с полем перекликались:
Пора же, мати, жито жати,
Ох, и колосок налился,
Пора же, мати, дочку дати,
Ох, и голосок сменился.
Русь работящая — Русь песенная…
