Баздырев Александр Григорьевич (04.03.1922-1975)
Родился в деревне Софроново Баевского района Алтайского края. Детские и юношеские годы прошли в г. Камне-на-Оби. В 1941 г. ушел на фронт. После демобилизации в 1945 г. приехал в г. Камень-на-Оби. Работал литературным сотрудником в газете «Колхозное знамя». Вскоре переехал в Барнаул, работал в газетах «Гудок Алтая», «Алтайская правда», в Алтайском краевом радиокомитете, в заводской многотиражке.
В 1957 г. заочно окончил Литературный институт им. А. М. Горького. Его дипломной работой была повесть «Конец Нахаловки».
А. Г. Баздырев вел активную общественную работу. С 1963 по 1967 г. был ответственным секретарем Алтайского отделения Союза писателей РФ, редактировал альманах «Алтай».
Последние годы жизни А. Г. Баздырев провел в Донецке. Но его творческие связи с Алтаем не прерывались.
Член Союза писателей России с 1962 г.
Источник: http://www.akunb.altlib.ru/OurPriorities/CenterOfReading/LiteraryMap/Personnels/Bazdirev.html
О жизни и творчестве:
75 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ПИСАТЕЛЯ А. Г. БАЗДЫРЕВА. (1922-1975)
Корниенко В.
В кажущиеся теперь такими наивными пятидесятые годы, когда население Барнаула не составляло и половины нынешнего и никто из его жителей, включая учительниц английского языка, не знал такого сейчас обычного слова «бестселлер», вышла в Алтайском издательстве тиражом 30 тысяч экземпляров книга «Конец Нахаловки», быстро раскупленная читателями.
Автором понравившегося произведения оказался молодой выпускник Литературного института и уже достаточно опытный журналист тридцатишестилетний Александр Григорьевич Баздырев. Повесть — институтская дипломная работа — сразу выдвинула его в первые ряды алтайских литераторов, а через несколько лет, став членом Союза советских писателей, Александр Баздырев уже в качестве мастера возглавил немногочисленную в те годы Алтайскую писательскую организацию.
Уроженец села Софроново, что находится в одном из северных районов края — Баевском, А. Баздырев прошел к этому времени обычный для людей его поколения жизненный путь: школа и первое место работы в Камне-на-Оби, затем четыре года фронтовых дорог, после демобилизации в 1945 г. возвращение на Алтай, в Барнаул, работа в краевых газетах и на радио, членство в ВКП(б), первые литературные опыты.
Примечательно, что любимым жанром молодого журналиста-фронтовика стал фельетон — жанр совсем нелегкий в годы развернувшейся борьбы с «безродными космополитами, низкопоклонством перед Западом, врачами-убийцами верных сынов партии». Объектами сатирического внимания А. Баздырева являлись мелкие спекулянты, разного рода пройдохи, расхитители колхозного добра, хулиганы, бюрократы и волокитчики.
Но вот после кончины «великого вождя и лучшего друга всех народов планеты» над страной как будто повеяли ветры перемен: поехали на освоение целины новоселы, прошел XX съезд КПСС, засобиралась после Московского фестиваля на строительство сибирских гидроэлектростанций молодежь. Наступила короткая хрущевская «оттепель».
Несколько ослабла цензура — стало возможным от критики «отдельных нетипичных недостатков» перейти к постановке более серьезных проблем, набирала силу партийная публицистика (другой не было). Публицистом заявил себя и молодой алтайский прозаик. Цели и установки КПСС были аксиомами для советских соцреалистов, очень органично в дело воспитания «нового человека» вписался коммунист Александр Баздырев.
Повесть «Конец Нахаловки» является образцом тенденциозной, в хорошем смысле, литературы. Пафос произведения состоит в бескомпромиссной схватке нового со старым, отжившим, «исторически обреченным». Корень зла писатель видит в частнособственнической психологии, трактуемой им как пережиток, который необходимо и можно преодолеть. Символом презираемого им «мещанского мирка» Аграфены Выдриной являются несколько «частных домовладений», образующих небольшой поселок вблизи нового текстильного комбината. Упорная привязанность его обитателей к своим дворам, огородам, сараям и погребам должна разрешиться их переселением в «чистенькие четырехэтажные и пятиэтажные дома» городка текстильщиков, выросшего рядом с корпусами комбината, на который уходит работать поселковая молодежь. В конце повести судьбу Нахаловки вершит «с гордым рокотом» мощный бульдозер. Интересной для читателей книгу сделали прежде всего легко узнававшиеся современниками типы горожан и колоритный местный язык, хорошо переданный писателем.
В 60-е годы А. Баздырев работает над документальными рассказами и повестями, вышедшими в сборниках: «У черного огня», «Если ты человек», «Это и есть жизнь». В центре повествования находятся алтайский академик-садовод Михаил Лисавенко, легендарный барнаульский хирург Александр Чеглецов, кулундинский механизатор Семен Пятница. Критика справедливо отмечала эти небольшие вещи как несомненную удачу писателя. Сделанные добротно в литературном отношении, они подкупают неподдельной искренностью, горячей любовью автора к своим героям.
Счастливым оказалось для Александра Григорьевича и его выступление в качестве детского писателя. Повесть «Илька приехал в Крутояр», вышедшая в 1961 г., несколько раз переиздавалась, в том числе дважды в «Детской литературе».
Умер А.Г. Баздырев в 1975 г. на Украине, в Донецке, где провел последние годы жизни. По воспоминаниям близко знавших его людей, сердце писателя до конца принадлежало Алтаю.
Страницы истории Алтая. 1997.: – Барнаул, – 1996. – С. 56–58.
